\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O in\u00edcio da Quaresma \u00e9 marcado pelo Evangelho que fala da Tenta\u00e7\u00e3o de Jesus Logo ap\u00f3s seu batismo, Jesus foi levado pelo Esp\u00edrito ao deserto para ser tentado pelo diabo (Mt 4.1). A tradi\u00e7\u00e3o da Igreja Antiga liga os 40 dias da Quaresma aos 40 anos de peregrina\u00e7\u00e3o do povo de Israel no deserto e aos 40 dias que Jesus passou no deserto, jejuando e sendo tentado pelo diabo, que o persuadia a evitar a loucura da cruz.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dietrich Bonhoeffer (pastor luterano preso por causa da Segunda Guerra Mundial) faz uma observa\u00e7\u00e3o interessante a respeito da tenta\u00e7\u00e3o no seu livro que leva esse t\u00edtulo. Ele diz: \u201cExaminada com aten\u00e7\u00e3o, a B\u00edblia s\u00f3 nos relata dois epis\u00f3dios de tenta\u00e7\u00e3o, quais s\u00e3o a tenta\u00e7\u00e3o do primeiro homem e a tenta\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Isto quer dizer, a tenta\u00e7\u00e3o que origina a queda do homem e a tenta\u00e7\u00e3o que resulta na queda de Satan\u00e1s. Tudo mais relacionado com tenta\u00e7\u00f5es na vida humana est\u00e1 sob o signo desses dois epis\u00f3dios de tenta\u00e7\u00e3o. Ou somos tentados em Ad\u00e3o ou seremos tentados em Cristo. No primeiro caso ser\u00e1 tentado o Ad\u00e3o em n\u00f3s, e ent\u00e3o ser\u00e1 a nossa queda. No segundo caso Cristo \u00e9 tentado em n\u00f3s, o que levar\u00e1 \u00e0 queda do diabo\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quem sabe precisamos ser levados ao deserto para refletimos sobre as tenta\u00e7\u00f5es que nos derrubam e nem percebemos. Ir ao deserto talvez seja uma das maiores dificuldades nesses tempos de comunica\u00e7\u00e3o f\u00e1cil. N\u00e3o sabemos mais ficar sozinhos desfrutando da nossa pr\u00f3pria presen\u00e7a, sem celular, sem televis\u00e3o, sem barulho. Dizem que somos hoje uma civiliza\u00e7\u00e3o de distra\u00eddos. Ser levados ao deserto nos d\u00e1 a tarefa de pensar sobre o sentido que tem a nossa vida, e sobre as coisas que perseguimos para lhe dar algum significado.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ingressamos em mais um per\u00edodo da Quaresma. O Roxo (cor lit\u00fargica para a \u00e9poca) representa arrependimento. Precisamos olhar para dentro de n\u00f3s e ver os nossos pecados com terror e consider\u00e1-los graves. Por\u00e9m, mais do que isso devemos dar aten\u00e7\u00e3o \u00e0s palavras do Mestre em meio \u00e0s tenta\u00e7\u00f5es: \u201cO ser humano n\u00e3o vive s\u00f3 de p\u00e3o, mas vive de tudo o que Deus diz\u201d (Mt 4.4). E \u00a0repensar a Hist\u00f3ria da Paix\u00e3o de Cristo para, como disse Lutero no Catecismo Menor, \u201caprendermos a crer que nenhuma criatura podia dar satisfa\u00e7\u00e3o pelos nossos pecados, sen\u00e3o Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, e achar alegria e consolo nele s\u00f3 e, portanto, ser salvos por esta f\u00e9\u201d.<\/p>\n
Edgar Lemke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O in\u00edcio da Quaresma \u00e9 marcado pelo Evangelho que fala da Tenta\u00e7\u00e3o de Jesus Logo ap\u00f3s seu batismo, Jesus foi levado pelo Esp\u00edrito ao deserto para ser tentado pelo diabo (Mt 4.1). A tradi\u00e7\u00e3o da Igreja Antiga liga os 40 dias da Quaresma aos 40 anos de peregrina\u00e7\u00e3o do povo de Israel no deserto […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,14],"tags":[311],"class_list":["post-1702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-devocoes-semanais","category-pastor-edgar","tag-mateus-4"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1702"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1702\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2247,"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1702\/revisions\/2247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dacruz.org\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}