\t\t\t\tO povo ga\u00facho viu nessa semana o que \u00e9 ser contra ou a favor. O tarifa\u00e7o proposto pelo governador Sartori para equilibrar as finan\u00e7as do Estado e colocado em vota\u00e7\u00e3o na Assembleia Legislativa, foi aprovado por 27 votos a favor e 26 contra. Isto, depois de muita gritaria externa e discuss\u00e3o interna, a ponto de a sess\u00e3o durar mais de 11 horas. Claro, houve muita negocia\u00e7\u00e3o por parte dos aliados do Pal\u00e1cio Piratini e algumas manobras pol\u00edticas para o placar ser favor\u00e1vel ao aumento de impostos. Como a diferen\u00e7a foi de um voto, n\u00e3o d\u00e1 para dizer que o \u00faltimo indeciso, o deputado M\u00e1rio Jardel, foi decisivo com seu voto favor\u00e1vel. Na verdade, cada voto foi decisivo (inclusive os do contra).<\/p>\n
Jesus estava numa discuss\u00e3o pesada com os l\u00edderes religiosos de seu tempo. Eles acusaram Jesus de estar expelindo dem\u00f4nios pelo \u201cpoder de Belzebu, o maioral dos dem\u00f4nios\u201d (Lc 11.15 ARA). A defesa de Jesus \u00e9 foi mais forte do que a acusa\u00e7\u00e3o. O Mestre responde: \u201cse \u00e9 assim, quem d\u00e1 aos seguidores de voc\u00eas o poder para expulsar dem\u00f4nios? Assim, os seus pr\u00f3prios seguidores provam que voc\u00eas est\u00e3o completamente enganados. Na verdade \u00e9 pelo poder de Deus que eu expulso dem\u00f4nios, e isso prova que o Reino de Deus chegou at\u00e9 voc\u00eas\u201d (Lc 11.19,20 NTLH). Ent\u00e3o ele arremata: \u201cQuem n\u00e3o \u00e9 por mim e contra mim; e quem comigo n\u00e3o ajunta espalha\u201d(Lc 11.23 ARA).<\/p>\n
A conclus\u00e3o de Jesus \u00e9 muito clara. H\u00e1 duas possibilidades: a favor ou contra Jesus? N\u00e3o h\u00e1 uma \u201cterceira via\u201d nesse assunto. Por sinal, este \u00e9 o sentido profundo da mensagem das Escrituras. Elas falam da exist\u00eancia de dois reinos distintos, o reino de Deus e o reino de Satan\u00e1s. N\u00e3o fazem refer\u00eancia a um territ\u00f3rio neutro, uma esp\u00e9cie de terra de ningu\u00e9m, uma situa\u00e7\u00e3o em que n\u00e3o se \u00e9 nem de Deus e nem do diabo. Ou vivemos em comunh\u00e3o com Deus em Cristo ou somos prisioneiros do reino das trevas.<\/p>\n
Embora Jesus tenha jogado duro com seus inimigos, ele n\u00e3o deixa de fazer um convite muito amoroso a eles no sentido de rever sua posi\u00e7\u00e3o: \u201cNa verdade \u00e9 pelo poder de Deus que eu expulso dem\u00f4nios, e isso prova que o Reino de Deus chegou at\u00e9 voc\u00eas\u201d. Era um convite amoroso, n\u00e3o para sobrecarregar esses l\u00edderes com tarefas mais pesadas, mas alivi\u00e1-los da culpa de uma religi\u00e3o legalista. Foi para isto que Cristo veio e, segundo a carta aos G\u00e1latas, tornou-se maldi\u00e7\u00e3o em nosso lugar (Gl 3.13).<\/p>\n
Abre-se espa\u00e7o para revermos nossas posi\u00e7\u00f5es: Somos contra ou a favor de Jesus? O que Jesus pretendia ao dizer: \u201cquem comigo n\u00e3o ajunta espalha\u201d?<\/p>\n
Edgar Lemke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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